قرية المنصورة المهجرة / قضاء الرملة
المنصورة
عن قرية المنصورة المهجرة
- القضاء
- الرملة
- تاريخ احتلال المنصورة
- 01 أيار 1948
- عدد السكان عام 1948
- 104
- العملية العسكرية
- عملية باراك
- البعد من مركز المحافظة
- 10 كم جنوب الرملة
- الارتفاع عن سطح البحر
- 75 m
- سبب النزوح
- نتيجة إعتداء مباشر من القوات الصهيونية
- مدى التدمير
- دمرت بالكامل
- التطهير العرقي
- لقد تم تطهير البلدة عرقياً بالكامل
مرّر فوق أي نقطة لتقرأ اسم القرية، وانقر لعرض بطاقتها.
حدود قرية المنصورة المهجرة
قضاء: الرملة
عدد السكان عام 1948: 100
تاريخ الإحتلال: 01/05/1948
الوحدة العسكرية: جفعاتي أو هرئيل (بلماح)
مستوطنات أقيمت على أراضي البلدة قبل 1948: لا يوجد
مستوطنات أقيمت على مسطّح البلدة بعد 1948: لا يوجد
تبتعد القرية عن الرملة 10 كيلومتر
كانت القرية قائمة على رقعة مستوية من الارض في السهل الساحلي الاوسط وكانت شبكة من الطرق الفرعية تتقاطع فيها وكانت منازلها المبنية بالطوب أو بالإسمنت تمتد في موازاة الطريق المؤدية إلى عاقر وكان سكانها في معظمهم من المسلمين ويرسلون أولادهم إلى مدارس الرملة والقرى المجاورة.
الحياة الإقتصادية في المنصورة
كانت الزراعة البعلية أهم موارد الرزق عند سكان القرية إضافة إلى الخضراوات والفاكهة وكانت بساتين الحمضيات والزيتون تتركز ع جانبي القرية الشرقي والغربي.
إحتلال قرية المنصورة
إن موقع المنصورة يجعلها بصورة طبيعية في جملة المواقع التي تم الاستيلاء عليها خلال عملية براك غير أن المؤرخ الإسرائيلي بني موريس يشير الى انها هوجمت قبل ذلك في 20 ابريل/نيسان 1948 حين هوجمت قرية المخيزن المجاورة بينما لا يُعرف ما حل بسكانها.
مغتصبات صهيونية على أراضي المنصورة
لا يوجد مستعمرات إسرائيلية على أراضي القرية.
قرية المنصورة اليوم
غرس شجر الجميز في الموقع كما ينبت فيه قليل من الصبار ويزرع سكان مستعمرة مزكيرت باتيا التى أسست سنة 1948 على أراض تابعة لقرية عاقر.
صور من أهالي القرية
صور أضافها زوّار الموقع ونُشرت بعد مراجعتها.
أضف صورة عن القرية
سجّل الدخول لتتمكّن من إضافة صور عن هذه القرية.
قرى أخرى من مدينة الرملة
اقرأ أيضاً من الأرشيف
تحميل تطبيق فلسطيننا
الأرشيف كاملاً في راحة يدك: القرى المهجّرة، النكبة، المجازر، والأقصى — مجاناً، بلا إعلانات تُمحى بها الحكاية.
التعليقات
لا توجد تعليقات بعد — كن أول من يكتب.
أضف تعليقك
الاسم والبريد اختياريان. يُنشر التعليق بعد مراجعته.