اسم خربة ناصر الدين

ترد القرية في المصادر الأساسية باسم «ناصر الدين»، كما شاع لاحقاً استعمال «خربة ناصر الدين» للدلالة عليها.

سُميت القرية تيمناً بناصر الدين، الذي كان له مقام يقع إلى الشمال من موقع القرية. وتروي الذاكرة المحلية أنه قُتل في معركة ضد الصليبيين ودُفن في المكان. وهذه الرواية من التقاليد المحلية المرتبطة بالمقام، ولا تُعامل باعتبارها واقعة أثرية مثبتة بصورة مستقلة.

وكان لأهالي القرية مقام آخر للشيخ القدومي، يقع على تل معون على مسافة نحو كيلومتر واحد إلى الغرب من ناصر الدين. وتروي التقاليد المحلية أن الشيخ القدومي قُتل هو الآخر في قتال ضد الصليبيين.

موقع خربة ناصر الدين

كانت ناصر الدين تقع على ذروة تل في الجليل الأدنى الشرقي، على بعد نحو 3 كيلومترات جنوب غربي مدينة طبريا، وبمتوسط ارتفاع يبلغ نحو 75 متراً عن سطح البحر.

كانت القرية تشرف من موقعها المرتفع على مدينة طبريا وبحيرة طبريا، وينحدر التل باتجاههما. وكانت عدة ينابيع تحيط بها من الشرق والجنوب والجنوب الشرقي.

وكانت طريق فرعية تصل ناصر الدين بطريق عام يمر إلى الشمال الغربي منها ويؤدي إلى مدينة طبريا. وتقع قرية المنارة إلى الجنوب الشرقي منها بنحو 3 كيلومترات، بينما تقع لوبيا إلى الغرب.

العمران في ناصر الدين

لم يكن للقرية مخطط عمراني منتظم. وكانت منازلها متناثرة بصورة عامة على محور يمتد من الشمال إلى الجنوب.

بلغ عدد المنازل المأهولة في تعداد سنة 1931 الرسمي 35 منزلاً. ولا تقدم المصادر الأساسية رقماً مستقلاً موثقاً لمساحة المنطقة المبنية في ناصر الدين وحدها سنة 1944/1945، لأن بيانات الأرض جُمعت إحصائياً مع قرية المنارة.

سكان خربة ناصر الدين

توجد أخطاء في بعض الجداول المتداولة عن سكان ناصر الدين. فموقع فلسطين في الذاكرة يعرض 230 نسمة لسنة 1922 و580 نسمة لسنة 1945، لكن هذين الرقمين يمثلان مجموع سكان ناصر الدين والمنارة: كان عدد سكان ناصر الدين سنة 1922 هو 109 مقابل 121 في المنارة، وفي 1944/1945 كان عدد سكان ناصر الدين 90 مقابل 490 في المنارة.

وبالتالي لا يصح أيضاً اعتماد تقدير 672 نسمة لسنة 1948 أو تقدير 4,132 لاجئاً لسنة 1998 الواردين في الجدول نفسه باعتبارهما رقمين خاصين بناصر الدين، لأنهما مرتبطان بقاعدة سكانية مجمعة على نحو غير صحيح.

عدد البيوت

لا يقدم المصدر الرسمي رقم بيوت مستقلًا موثقاً لناصر الدين سنة 1948، ولذلك لا يُعتمد تقدير غير واضح الأساس.

ملكية أراضي ناصر الدين والمنارة

يجب التعامل بحذر مع أرقام الأرض، لأن إحصاءات 1944/1945 جمعت ناصر الدين والمنارة في وحدة إحصائية واحدة. ولذلك فإن مساحة 6,797 دونماً لا تخص ناصر الدين وحدها.

وبحسب التصنيف الرسمي لإحصاءات حكومة فلسطين، توزعت أراضي الوحدة المشتركة كما يلي:

ولا يمكن من هذه الوحدة الإحصائية تحديد حصة مستقلة دقيقة لناصر الدين من كل فئة ملكية. كما أن الجدول العربي المبسط في فلسطين في الذاكرة يسقط بالخطأ مساحة 1,410 دونمات المسجلة في الفئة اليهودية، ولذلك لم يُعتمد في هذا المقال.

استخدام الأراضي سنة 1944/1945

تشمل الأرقام التالية أراضي ناصر الدين والمنارة معاً، ولا يجوز نسبها إلى ناصر الدين وحدها:

وبذلك بلغت الأراضي المزروعة أو الصالحة للزراعة في الوحدة المشتركة 5,555 دونماً، أي نحو 82% من مجموع الأرض، بينما بلغت الأرض المبنية وغير الصالحة للزراعة 1,242 دونماً.

الحياة الاقتصادية في خربة ناصر الدين

اعتمد سكان ناصر الدين أساساً على الزراعة وتربية المواشي. وتشير الإحصاءات الرسمية المشتركة مع المنارة إلى أهمية زراعة الحبوب؛ إذ خُصص 4,172 دونماً من الأراضي العربية في الوحدة المشتركة للحبوب سنة 1944/1945.

وبسبب جمع بيانات الأرض بين القريتين، لا يمكن تحديد المساحة الزراعية الخاصة بأهالي ناصر الدين وحدهم بصورة دقيقة من الإحصاءات المنشورة.

المياه في ناصر الدين

كانت عدة ينابيع تحيط بالقرية من الشرق والجنوب والجنوب الشرقي، وأسهمت في توفير المياه لسكانها ومواشيهم.

وتذكر مصادر فلسطينية محلية أسماء عدد من الينابيع في محيط ناصر الدين، منها عين التينة أو عين البثنة شرقي القرية، وعيون البيار إلى الجنوب الشرقي، وعين الكلب إلى الجنوب. كما تمر في المنطقة أودية تتجه نحو بحيرة طبريا ووادي الفجاس.

التعليم والخدمات

لا تذكر المصادر الأساسية المعتمدة وجود مدرسة نظامية أو خدمات عامة مؤسسية في ناصر الدين قبيل النكبة. ولذلك لا تُضاف مدرسة أو مرافق خدمية من دون توثيق.

مقامات ناصر الدين والشيخ القدومي

ارتبطت القرية بمقامين محليين. الأول مقام ناصر الدين شمال موقع القرية، وهو الذي أخذت القرية اسمها منه، بحسب الرواية المحلية. أما الثاني فكان مقام الشيخ القدومي على تل معون، على مسافة نحو كيلومتر غرب القرية.

وترتبط بالمقامين روايات شعبية عن مقتل صاحبيهما في القتال ضد الصليبيين. وتُعرض هذه الروايات باعتبارها تقاليد محلية، لا نتائج أثرية مثبتة.

ملاحظة حول «كفار منوري»

تنسب بعض الجداول المتداولة على الإنترنت إلى ناصر الدين موقع قرية رومانية باسم «كفار منوري». إلا أن مدخل PalQuest الخاص بقرية المنارة هو الذي يربط موقع المنارة بكفار منوري الرومانية، وليس مدخل ناصر الدين. ولذلك لا تُنسب هذه الهوية القديمة إلى خربة ناصر الدين في هذا المقال.

مجزرة خربة ناصر الدين

في 11 أو 12 نيسان/أبريل 1948 تقدمت فصيلتان من لواء غولاني، كانتا متمركزتين في الحي اليهودي من مدينة طبريا، نحو قرية ناصر الدين. وكان الهجوم جزءاً من الضغط العسكري على محيط طبريا قبيل احتلال المدينة.

تختلف المصادر في عدد سكان القرية الذين قُتلوا أثناء الهجوم. فقد نقل المؤرخ الفلسطيني نافع نزال شهادات شهود عيان وذكر أسماء سبعة من أبناء القرية الذين قُتلوا. أما عارف العارف فذكر أن عشرة أشخاص قُتلوا وأن منازل القرية أُحرقت.

كما نقلت صحيفة «فلسطين» بلاغاً رسمياً بريطانياً أفاد بمقتل ثمانية رجال وامرأة وعدد غير محدد من الأطفال. وأكدت الصحيفة أن المهاجمين فجروا المنازل الحجرية وأحرقوا المنازل المبنية من الطين.

وبسبب هذا الاختلاف، لا يمكن اعتماد رقم واحد لضحايا المجزرة باعتباره رقماً نهائياً. لكن المصادر تتفق على وقوع قتلى بين السكان، بينهم نساء وأطفال وفق البلاغ البريطاني، وعلى تدمير وإحراق المنازل خلال الهجوم.

احتلال ناصر الدين وتهجير سكانها

يصف وليد الخالدي الهجوم على ناصر الدين بأنه جزء من تكتيك استُخدم قبل احتلال طبريا، يقوم على ضرب قرية قريبة بقوة لإثارة الخوف بين سكان المدينة وإحداث موجة من اللاجئين.

أدى الهجوم إلى فرار معظم سكان ناصر الدين إلى قرية لوبيا أو إلى مدينة طبريا. ونُقل الذين وصلوا إلى طبريا لاحقاً بواسطة القوات البريطانية إلى لوبيا.

كما أدى احتلال ناصر الدين إلى قطع الاتصال بين طبريا وقرية لوبيا الكبيرة، وزاد من عزلة السكان الفلسطينيين في المدينة. وقد وصلت أخبار الهجوم واللاجئون الناجون إلى طبريا قبل سقوط المدينة، وكان لذلك أثر واضح في معنويات سكانها.

وتفيد الرواية التي ينقلها وليد الخالدي بأن بعض السكان ربما بقوا في ناصر الدين بعد الهجوم الأول، لكنهم أُجبروا على المغادرة بحلول 23 نيسان/أبريل 1948. ولا تتوافر معلومات واضحة عن الظروف الدقيقة لهذا الطرد اللاحق.

الوحدة العسكرية والعملية

الوحدة العسكرية الموثقة في المصدر الأساسي هي لواء غولاني، إذ تقدمت فصيلتان منه من الحي اليهودي في طبريا إلى القرية.

ولا يحدد مدخل وليد الخالدي بصورة مستقلة اسم الكتيبة التي نفذت الهجوم، ولذلك لا تُعتمد أرقام كتائب تظهر في مصادر ثانوية باعتبارها حقيقة ثابتة للقرية.

كما لا ينسب المصدر الأساسي الهجوم إلى عملية عسكرية مسماة. فقد كان جزءاً من سلسلة الهجمات التي مهّدت للاستيلاء على مدينة طبريا، التي سقطت بعد ذلك بأيام في 18 نيسان/أبريل 1948.

تسلسل الاحتلال

1. 01
   11 أو 12 نيسان/أبريل 1948

   الهجوم الرئيسي

   تقدمت فصيلتان من لواء غولاني إلى القرية. قُتل عدد من السكان ودُمرت وأُحرقت منازل.

2. 02
   11–12 نيسان/أبريل 1948

   النزوح الرئيسي

   فر معظم سكان القرية إلى لوبيا أو طبريا، ونقلت القوات البريطانية من وصل منهم إلى طبريا باتجاه لوبيا.

3. 03
   11 أو 12 نيسان/أبريل 1948

   احتلال القرية

   سيطرت القوة المهاجمة على القرية، وأسهم احتلالها في عزل طبريا عن لوبيا والمناطق الواقعة غرب المدينة.

4. 04
   18 نيسان/أبريل 1948

   سقوط مدينة طبريا

   جاء سقوط طبريا بعد أيام من الهجوم على ناصر الدين، الذي كان من الهجمات الممهدة للاستيلاء على المدينة.

5. 05
   بحلول 23 نيسان/أبريل 1948

   طرد من بقي من السكان

   بحسب الرواية التي يناقشها وليد الخالدي، بقي بعض السكان بعد سقوط القرية ثم أُجبروا على الرحيل؛ ولا تُعرف ظروف طردهم بالتفصيل.

المستعمرات والتوسع الإسرائيلي على أراضي خربة ناصر الدين

لا يذكر وليد الخالدي مستعمرة إسرائيلية مستقلة أُنشئت باسم محدد على أراضي ناصر الدين. إلا أن التوسع العمراني لمدينة طبريا امتد بعد النكبة إلى موقع القرية وإلى جزء من أراضيها.

ولذلك فالأدق تاريخياً القول إن أجزاء من مدينة طبريا وأحيائها السكنية أُقيمت على موقع ناصر الدين وعلى قسم من أراضيها، بدلاً من اختراع اسم مستعمرة مستقلة غير موثقة.

خربة ناصر الدين اليوم

بحسب الوصف الميداني الذي أورده وليد الخالدي في «كي لا ننسى / All That Remains»، لم يكن قد بقي أثر ظاهر واضح للقرية. فقد أُقيمت أبنية سكنية تابعة لمدينة طبريا على أجزاء من الموقع والأرض.

وظلت أجزاء أخرى من أراضي القرية خالية من العمران، وكانت تُستخدم للرعي.

ويحتوي فلسطين في الذاكرة على توثيق مجتمعي لاحق لموقع القرية، بما في ذلك مواد رُفعت سنة 2015، إلا أن تاريخ رفع المادة لا يعني بالضرورة أنه تاريخ التقاطها، ولا يشكل هذا التوثيق مسحاً ميدانياً مستقلاً وشاملاً للموقع. أما وصف وليد الخالدي فيعود إلى العمل الميداني الذي سبق نشر كتابه سنة 1992 ولا يمثل تحققاً مباشراً لحالة الموقع سنة 2026.

المصادر

• PalQuest – الموسوعة التفاعلية للقضية الفلسطينية: ناصر الدين
• PalQuest – المنارة، لتدقيق الوحدة الإحصائية المشتركة للأرض والسكان
• فلسطين في الذاكرة – ناصر الدين، قضاء طبريا
• فلسطين في الذاكرة – نبذة ناصر الدين من كتاب كي لا ننسى لوليد الخالدي
• الموسوعة الفلسطينية – ناصر الدين
• مؤسسة الدراسات الفلسطينية – وليد الخالدي، كي لا ننسى / All That Remains
• حكومة فلسطين – Report and General Abstracts of the Census of 1922
• حكومة فلسطين – Census of Palestine 1931
• PalQuest – تقرير استخبارات إسرائيلي عن تهجير فلسطين، 30 حزيران/يونيو 1948، منشور ومناقش في مصدر فلسطيني